Кирпич месяца — XI

«Солнце», «аревик», «циферблат», «армянские лучи» — как только не называют это клеймо в народе. И действительно, сияющая армянская заглавная буква «айб», соответствующая нашей «А», выделяет этот штамп из длинного ряда безыскусных нахичеванских буквенных клейм. Кто кроется за этой литерой — определённо сказать нельзя. По наблюдениям, клеймо попадается в ростовских и нахичеванских постройках 1880-1890-х годов. Этому периоду работы соответствуют, как минимум, три нахичеванских производителя, чьи фамилии начинаются с этой буквы: это Аджемов, Аветиков или Авдеев.

На страницу нашего Кирпичного календаря этот экземпляр попал из дома купца Павла Ивановича Щериканова, владельца клееваренного завода в Нахичевани.

Дом был возведен в начале 1890-х. В интерьере гостиной на втором этаже существовало лепное навершие над изразцовой печью с инициалами владельца. 

До 2010 года дом занимал участок на Скобелевской, 226 (сейчас Красноармейская, 202) и снесен под строительство заурядного офисного здания.

Старина в пенопласте

Упорная борьба с наследием в Ростове не прекращается ни на минуту.

Пока одни выжигают дом Парамонова на Социалистической, 128 一 другие зашивают пенополистиролом соседнее и не менее монументальное здание на Социалистической, 132 (угол с переулком Крыловским).

Фасад дома по Социалке полностью закрыт от посторонних глаз строительной армированной пленкой.

Сейчас под ее покровами рабочие нарезают пенополистирол и лепят его на вековую поверхность кирпичной кладки. Не исключено, что при такой технологии мешающий кирпичный декор может стать «лишним».

Кто заказчик и подрядчик уничтожения подлинной фактуры фасада 一 неизвестно, так как полагающийся для подобных строительных работ паспорт объекта на поверхности не обнаружен.

Знакомьтесь: доходный дом Сары Ароновны Меерсон. Возведен  в 1911 году на углу Никольской улицы и Крыловского переулка.

Кроме квартир до революции в нём также размещались производства со звучными названиями: здесь функционировали слесарно-водопроводная мастерская «Энергия» и даже небольшая фабрика по изготовлению электроламп «Космос»!

100 лет здание с честью перенесло: тут тебе и неплохо сохранившийся фасад с открытой кирпичной кладкой и подлинные входные двери в подъезд. 

С 2015 года дом начали «колхозить»: часть фасада по Крыловскому переулку тогда закатали штукатуркой, уничтожив при этом мелкие детали кирпичного декора.

А теперь вот вторая серия 一 пришел черед стороны фасада по Социалке, который и зашивают утеплителем под дальнейшую штукатурку.

Брандмауэр (торцевую стену) уже закатали. 

Вопрос о согласованности этого вандализма по отношению к историческому зданию направлен в Департамент архитектуры города. 

Кирпич месяца — X

10 лет назад, как раз в октябре, под ковш в Ростове пошли сразу пять старинных домов (не считая дворовых корпусов). Их сломали под строительство массивных цветных коробков от «Сигма-Строй» на Чехова / Горького. 

В застройке этого участка особо выделялись возведённые в начале XX в.: доходный дом М. Злотверг, что стоял на углу

и дом С.Н. Солодова с ассиметричным фасадом, построенный в кирпичном стиле.

Это было крепкое здание с большим количеством сохранявшихся к моменту сноса подлинных деталей его интерьеров.

Кирпичи на его постройку были закуплены на заводе нахичеванских купцов Натана и Нерсеса Пахаловых — о чем свидетельствовали клейма, выявленные при разрушении.

Один из таких экземпляров и попал на страницу нашего календаря.
История сохранила несколько персон с такой фамилией, причастных к производству кирпича (вероятно, связанных по семейной линии).

Изначально кирпичным производством занялся купец Авак Пахалов, а затем его предприятие перешло к сыновьям — Натану и Нерсесу. В справочниках упоминается год основания завода — 1885. Кроме того, по-видимому, отдельное производство было у некоей Исхуги Хугасовны Пахаловой — это имя также встречается в источниках того же периода времени. Возможно, она была супругой или родственницей одного из Пахаловых.

Заводская контора находилась в собственном доме Пахаловых — на 28 линии, 16, а сам завод, как значилось в рекламе конца XIX века — «против депо конно-железной дороги», т.е. на участке напротив нынешнего Пролетарского трамвайного депо, что в конце улицы Ереванской.

Кроме, собственно, оттиска с полным написанием фамилии встречается ещё клеймо с крупной рельефной буквой «П», которое также можно отнести к разновидности клейма завода Пахаловых. Подобные кирпичи довольно часто можно встретить в старых постройках Ростова и Нахичевани, что свидетельствует о немалых объёмах производства.
Завод проработал, по-видимому, вплоть до революции.

110 лет наследию купца Панина

 

Настоящему архитектурному украшению Солдатской слободы в Ростове-на-Дону — ансамблю из трех зданий на Ульяновской / Баумана исполнилось уже 110 лет.

Одним из них является старообрядческая церковь, община которой в эти дни особо отмечает круглую дату.

Чем не повод вкратце вспомнить историю этого наследия.

Вплоть до 30-х годов XX в. улицы носили свои исторические названия — Ульяновская называлась Канкринской, а Баумана — Воронцовской.

В 1900-х известный ростовский купец-старообрядец Николай Алексеевич Панин выкупает на участке по Канкринской, 39 несколько домиков — на их месте он планирует построить целый комплекс из трёх зданий: храм, дом для священника и служителей (причта), а также богадельню — для «бедных престарелых больных Ростовских граждан».

Биография Панина — отдельная тема. Здесь лишь упомянем о том, что он владел крупным гвоздильным заводом.

Несмотря на то, что на церкви висит табличка с указанием авторства столичного архитектора Покровского — нет достоверных источников о том, что именно по его проекту она была возведена.

К осени 1910 года  в черновом виде здания уже были построены, а к 1912 —  частично функционировали.
В 1918 году купец умирает и завещает все три здания общине, однако большевики вносят свои коррективы и они переходят в собственность государства. В 30-х в храме размещаются сначала курсы ПВО, а затем радиозавод. Остальные здания становятся жилыми.

В наилучшей сохранности по деталям дошел до нас именно храм: дожила ковка, родные оконные рамы, внутренняя столярка, радиаторы отопления, метлахская плитка.

Дом причта с элементами северного модерна выделяется в уличном пространстве прежде всего своим куполом с подлинным кровельным покрытием.
«Внутрянка» дома, как и в церкви, тоже неплохо сохранилась. Сейчас на его первом этаже размещается музей донского старообрядчества.
Изначально дом был соединен с храмом подземным ходом — ныне он заложен.

Богадельня конструктивно объединена с домом Причта, своим главным фасадом она выходит на Воронцовскую (ныне Баумана). Внутри сохранилась центральная лестница с коваными ограждениями и изначальная коридорная планировка.

Все три здания ранее имели единое дворовое пространство.
К сожалению, долгое время здание богадельни не являлось памятником (ОКН), что позволило жильцам и фонду капремонта хорошенько поиздеваться над его обликом.Только недавно по нашей заявке здание поставили на охрану и теперь весь комплекс — ОКН.

Подробнее об истории сооружений и знаковых для донского старообрядчества персонах можно узнать, посетив музей на Ульяновской, 39.